閒聊蘇旺和水原

打開繁體中文版的Google 地球。台灣人如我，應該還是將位置習慣定位在台灣上空。如果和我一樣，這時剛好想要在Google 地球找韓國的水原的地景圖。習慣上來說，我會輸入漢字"水原"二字。水原是萬惡的三星集團所在，無限上綱一下，身為台灣人不可不知。

如果依習慣輸入漢字"水原"二字，Google 地球會將你自動引到日本新潟水原驛（駅）上空。

如果和我一樣，剛好也懂一點韓文，而且剛好也會輸入韓文，那麼試著輸入韓文수원（漢字為水原）之後，Google 地球會引你到南韓京畿道蘇旺的上方。

Google 地球這時告訴你的是：水原就是蘇旺。

崩潰！

其實可以很好理解Google 地球為什麼這麼告訴你。

好理解但理由不太好接受，不過就是直接音譯水原的韓文發音而已。然而據說這是國際的習慣。以對方國的官方語將地名發音直譯成該國語言的表音方式。

所以照此邏輯，韓國人對台灣則稱呼為TAIWAN；不用漢字音DAEMAN。

反過來說，我們也直接音譯韓國地名即可。水原（SUWON）也就變成蘇旺了。

還是崩潰啊！

當然照這個邏輯來推，我們對所有漢字圈內的國家地名，應該全部音譯才好。那麼日本東京應改為尼轟托其歐；沖繩應該改為歐其納瓦；釡山應該改為噗三，順化該改作"會"...)。

而且就算真的直接音譯才好，再怎麼樣SUWON也應該不至於翻成蘇旺。SUWON唸成SUWANG。還真ㄣㄥ不分了。

我猜八成是Google 地球繁體中文版在惡搞南韓！

我簡單查了一下Google 地球上的南韓京畿道市級地名。被惡搞的還有：
城南（變成"宋南"）
軍浦（翻成"抗蒲"）
義王（變成"吾伊旺"）
光明（翻成"廣明"）
廣州（居然翻成"光州"，那全羅南道的光州該翻成什麼？）
以上閒文一篇。

賣花小女孩（續）

上次文章提到強勢的賣花小女孩那一篇文章，缺乏足夠的完整性。中間省略了太多了。

今天再發一次，並且補上沒有好好寫出來的那幾段。

我人在廣東惠州工作。偶爾放假出門散心，那天終於拍到惠州傳聞已久的這一幕（如圖）。

惠州西湖最多人進出的大門叫平湖門，在惠州市區頗為熱鬧的步行街斜對面。平湖門假日門口人潮洶湧。惠州西湖也算是個有好幾Ａ級的觀光景區，加上在市區。人不多都不行。

可能和很多地方一樣，平湖門下也有個賣花小女孩，雖然年紀小，大概十歲，但認真而積極；加上週邊並無競爭者干擾。這個小女孩可以說獨佔了這個賣花市場。

因為可能和很多地方一樣，很多大陸景點人潮聚集處都配置了一個賣花小女孩。所以，也有了黑道集團掌控小女孩們賣花的謠言。沒有人知道是真是假。但小女孩的賣花手法還真像黑道控制的那回事。

強迫推銷。不買就拉著你的手、再不行死抱著你讓你難堪、甚至下跪讓你不得不花錢解決窘境。

品質不良。賣了一天了，手裡拿的那幾束花，沒賣出去的也早就萎了。更何況聽說是塑膠花。

價格超出預期。你懂的。

好吧，如果傳聞是對的，那麼面對＂黑道勢力＂，快走即可。沒有証據能檢舉什麼？

又如果，不是傳聞的黑道掌控，而只是純粹的賣花的小女孩。以最簡單的交易原則來說，除非你願打願挨。否則何以願意接受小女孩利用你的同情心交易？又何以接受高價的劣貨？

整個過程，就好似看了街頭上演了一齣鬧劇。我猜我和大部份圍觀的群眾一樣，幸災樂禍之外，也期望著一絲絲看戲的樂趣，自以為無傷大雅。又一臉與我無關的樣子。

不好說什麼結論，只能說：賣花的小女孩和賣火柴的小女孩功力等級明顯不同。

賣花小女孩

惠州西湖畔，纒著一對可憐情侶不放的超強賣花小女孩

我人在廣東惠州工作。偶爾放假出門散心，那天終於拍到惠州傳聞已久的這一幕（如圖）。

惠州西湖最多人進出的大門叫平湖門，在惠州市區頗為熱鬧的步行街斜對面。平湖門假日門口人潮洶湧。惠州西湖也算是個有好幾Ａ級的觀光景區，加上在市區。人不多都不行。

靠！賣花的小女孩和賣火柴的小女孩功力等級明顯不同。

滿甕

人類用陶至少上萬年了。目前考古上最早的陶制品，至少也有12,000年的歷史。

所以食米的民族，用甕來裝盛糧食難說也不少於萬年。


一萬年！！

讓人不禁想起周星馳電影台詞：


曾經有一份真誠的愛擺在我的面前，但是我沒有珍惜，
等到失去的時候才後悔莫及，塵世間最痛苦的事莫過於此。如果上天可以給我個機會再來一次的話，我會對這個女孩說我愛她，如果非要在這份愛加上一個期限，我希望是一萬年......


今年情人節你打算送什麼？萬年米甕可以是個不錯的選擇！

ｘｘｘｘｘ

上圖是陶藝專家錡聰連大師的新聞，刊載於自由時報2010-11-12。

書法作品－桌曆題字後記

這組題字是應朋友之邀，匆匆提筆胡亂寫上十數個字，掃描送出，再由朋友選擇適用的兩個字。做為他們公司桌曆封面之用。

印出成品之後，朋友義氣十分，說寄到高雄家中給我，做為酬謝。實話，改天若字一字可值千金時，就可不是酬謝桌曆一份就可打發的啦。

這篇題字原本發表在我另一個部落格Sketchup with TANTUNNY上的。不過那個部落格主要是作為我發表關於Google Earth平台的模型之用。胡亂扔上幾篇不關Sketchup的文章，難免有損關注那個部落格朋友的眼睛和腦筋。

為此，特開張此部落格，寫些有的沒的，上傳些文章和圖片，同朋友之間閒話閒話。

xxxxxx

圖片後記只有一句：

無論是做為台灣主體的中華民國也好或是以中華民國為主體的台灣也罷。願百年興盛！

製陶名家－錡聰連

鶯歌鎮上有戶製陶名家，姓錡。沒錯，是姓錡。不但是全台灣唯一姓錡的製陶家；也是錡姓之中的唯一製陶家。

這個姓真的頗為特殊。據Google大神表示錡姓的來源可追查到左傳，裡邊有"殷人七族有錡姓"的記載。不過錡大師的姓氏來源和左傳內容無關，也不是殷人的七族的後代。

錡大師如是說：祖先姓徐。

據浪漫故事指出：徐姓祖先原為官家，但祖先為避禍不得已改姓為錡（徐的台語音唸正好是錡的國語音）。

然而據小道消息表示：由徐變成錡可能只是早年戶政機關筆誤加口誤再加登記錯誤所致。

隨著時光飛逝，和查無實證的關係，我們越發相信錡大師是官家後代，而沒有理由相信戶政機關登記錯誤。

因此，在官宦後裔之家長久以來的藝術氣息的薰陶下。鶯歌就出了個錡大師。

雖然鶯歌製陶鍊瓷數百年，久為北台灣陶瓷重鎮。不僅國內重要的陶瓷相關產業大廠林立，各大小工作坊雲集，名家輩出。在這些理由下，可有什麼理由推崇錡大師？難道筆者拿了什麼好處？

是的！我拿了二個陶杯！

在錡大師的工坊裡，當你手取坏土時，自然想要一個合手器物，拿了一個，自然還會拿第二個。

就是因為令人不得自拔的吸引力，令人愛不釋手。

到底是源自何處的吸引力呢？

我推敲了下，該是大師作品與自然的親密性。

錡大師作品不須強調，自身就有了回歸自然的質感－

其設色以大地色系為主－偶有土黃、焦褐、酒紅、濁茶、墨黑，或各色糝染其中。而布局自然。其作品造型則樸拙而純厚，正如錡大師性格。可謂其作如人。

作品－水滴型調味罐組（2009花蓮縣觀光紀念品創意賽參展得獎作品）

作品－水滴型調味罐組（2009花蓮縣觀光紀念品創意賽參展得獎作品）

作品－水滴型調味罐組（2009花蓮縣觀光紀念品創意賽參展得獎作品）

作品－牆　牆深不知幾許 古往今來亦未曉幾何  迂迴曲折坎坷榮華富貴一言難盡

作品－牆　但視其牆脊起浮高低 牆身蜿蜓 乃如雲煙往事 

作品－牆　牆上窗櫺个个不同 牆內牆外 引人以不同視角見証古今 徒留後人談耳

乍看之下錡大師的作品不甚討喜，也和瓷器的甜美、亮麗、晶瑩剔透、白亮和乾淨感有些落差。但說來畢竟陶器和瓷器是完全不同的兩種型態。瓷器強調的特性，和陶器的手感或觸感斷然不同。

錡大師的作品親近自然。如同剛才提到的，錡大師的作品如其人。錡大師除個性樸實敦厚外，其作品也源於他的個性，手法和自然融為一體。

手作小陶缸盛水養上幾片浮萍水草，溺上幾隻紅色小鯽。置陽台，曬和風，淋麗日。一派清閒。

取拉坏流水盛，放在角桌。潺潺水聲，自在清涼。

陶土香案，清香一柱，心平氣和。

不須久時，大師手作陶和家中事物融為一體。自然隱入環境。此誠上品也

話多說無益，文字多寫傷眼。有興趣的朋友可以直接點選錡家的部落格，這個連結可以看到錡大師和他寶貝的三個女兒。對他女兒作品有興趣的朋友可以直接預訂連繫。